home *** CD-ROM | disk | FTP | other *** search
/ Night Owl 9 / Night Owl CD-ROM (NOPV9) (Night Owl Publisher) (1993).ISO / 046a / wfexp5_9.zip / PROPHECY.TXT < prev    next >
Text File  |  1993-05-08  |  8KB  |  153 lines

  1. Branch Davidian's False Prophecies: A Common Characteristic
  2.                           Rick Branch
  3.  
  4. Long before David Koresh became a household name, Watchman
  5. Fellowship maintained a file on the Branch Davidians. Their history
  6. has been retraced in the secular media as well as in other articles
  7. in this issue of the Watchman Expositor.
  8.  
  9. However, there are several aspects of this group's history the
  10. secular media have failed to recognized. One such aspect is the
  11. connection between the Branch Davidian's false prophecies and that
  12. of other, more well-known non-Christian group's false prophecies.
  13. It would seem that false prophecy is a common characteristic. (See
  14. also "Branch Davidian's Sexual Perversion: A Common Characteristic"
  15. elsewhere in this issue).
  16.  
  17. The appeal of "End-of-the-world" or "Armageddon-type" prophecies
  18. has a very powerful effect on people's lives. It is partly because
  19. of this fascination with The End, that people flocked to the Branch
  20. Davidian compound in the 1940's and `50's and why many of them
  21. stayed.
  22.  
  23. In 1942, Victor Houteff, then-leader of the organization, changed
  24. the group's name to Davidian Seventh Day Adventist, "based on his
  25. belief that the restoration of David's kingdom in Palestine is
  26. imminent." After Victor's death, his wife, Florence, gave the
  27. message that "...David's Kingdom will be established on April 22,
  28. 1959. Hundreds of followers join the group, disposing of their
  29. property and businesses. Total membership grows to about 1,400
  30. under her leadership" (San Diego Union-Tribune, 1 March 1993, p.
  31. A-8).
  32.  
  33. Following the pattern of other false prophecy groups, when this
  34. prophecy failed, many of the followers faded away. Yet, there were
  35. many whose beliefs became stronger. These people, along with other
  36. new converts, were the ones who would eventually became followers
  37. of Vernon Howell or David Koresh. Years later, after becoming the
  38. undisputed leader of the Branch Davidians, Koresh would be seen by
  39. his followers as leading "...them through an apocalyptic future to
  40. salvation" (Longview News Journal, Texas, 7 March 1993, p. A1).
  41.  
  42. While the story of Koresh and his followers began to dominate the
  43. media at the end of February and will no doubt continue to be
  44. mentioned for many months to come, his story is not unique. In
  45. fact, it is reminiscent of many other groups which are still
  46. thriving in America today.
  47.  
  48. Throughout the history of the Watchtower Bible and Tract Society,
  49. various leaders have given numerous false prophecies. Beginning in
  50. 1914, Charles Taze Russell, founder of the Watchtower Bible and
  51. Tract Society, wrote, "In view of this strong Bible evidence
  52. concerning the Times of the Gentiles, we consider it an established
  53. truth that the final end of the kingdoms of this world, and the
  54. full establishment of the Kingdom of God, will be accomplished by
  55. the end of A.D. 1914" ("The Time is at Hand," p. 99). Thus, the end
  56. of the world or the battle of Armageddon, "will end in A.D. 1914,"
  57. according to the Jehovah's Witnesses (Ibid, p. 101). 
  58.  
  59. This prophecy was followed by others which also predicted The End
  60. of various institutions or the world itself in 1918, 1925, 1975 and
  61. 1989. When each of these ends failed to arrive, many followers of
  62. the Watchtower left the organization. However, many did not.
  63.  
  64. The first reaction to false prophecies by a member of the group is
  65. not necessarily to leave the group. This can also be seen in The
  66. Children of God, now known as The Family of Love. Founded by
  67. "Moses" David Berg, the leader gave the dire prophecy of America's
  68. destruction in 1974 by the comet Kohoutek. He wrote, "But it will
  69. be a 40 day warning culminating somewhere in January, most likely
  70. between the 11th and 21st of January" (The 3rd Letter of Moses on
  71. the Comet!, 12 November 1973, p. 1).
  72.  
  73. Just before this impending destruction, Children of God members
  74. moved to Europe. After the failed prophecy, rather than leaving the
  75. group, many began to proselyte new members throughout the European
  76. countries.
  77.  
  78. A similar scenario was seen in another non-Christian group which
  79. has, in the past few years, received a great amount of favorable
  80. press. Founded by Herbert W. Armstrong, the Worldwide Church of God
  81. has had its share of false prophecies throughout its history. One
  82. of the most famous concerned an impending drought that was to
  83. strike America sometime before 1975.
  84.  
  85. Armstrong wrote, "...this drought will be even more devastating
  86. than he foresees, and that it will strike sooner than 1975 ■
  87. probably between 1965 and 1972! This will be the very beginning, as
  88. Jesus said, of the Great Tribulation!" What specifically will
  89. happen as a result of the beginning of the Tribulation? Armstrong
  90. stated, "Here is exactly how catastrophic it will be: One Third Of
  91. Our Entire Population Will Die in this famine and disease
  92. epidemic!" ("1975 In Prophecy," pp. 10, 12).
  93.  
  94. The dynamics of strengthening membership as a result of failed
  95. prophecy is discussed by Leon Festinger, Henry Riecken and Stanley
  96. Schachter in their book, "When Prophecy Fails: A Social and
  97. Psychological Study of a Modern Group that Predicted the
  98. Destruction of the World." This is an excellent work for
  99. understanding the mind-set of groups like the Branch Davidians, the
  100. Watchtower, the Children of God and others. In its pages several
  101. characteristics are discussed. Two of the most relevant are the
  102. following:
  103.  
  104. First, after several false prophecies, the members feel the need to
  105. confirm their beliefs in the group's teachings by attempting to
  106. "proselyte" others. Their beliefs are confirmed by attempting to
  107. bring others into their fold (p. 182). This is precisely what many
  108. of the above-mentioned groups did upon the failure of their
  109. prophecies. 
  110.  
  111. Before the failed prophecy or perception of a failed end, the
  112. groups would practice proselyting. However, after the prophecy
  113. failed, in order to help shore up the individual's inner belief
  114. system, they would attempt to spread their message with redoubled
  115. efforts.
  116.  
  117. This is precisely what David Koresh did with his radio message
  118. which was broadcast on one of Dallas' largest radio stations. His
  119. message was also reproduced in the "Fort Worth Star-Telegram" on 3
  120. March 1993. Koresh stated, "We made an agreement with ATF agents
  121. that they would allow me to have national coverage of this tape
  122. that I might give to the world all... of (the) information that I
  123. have tried so hard to share with people... (Ibid, p. A-17). His
  124. purpose was to teach the people of America his message.
  125.  
  126. A second very relevant and common characteristic of these false
  127. prophecy groups is their need to draw strength and confirmation
  128. from each person within the group itself. The authors of When
  129. Prophecy Fails explain, "It is reasonable to believe that
  130. dissonances created by unequivocal disconfirmation cannot be
  131. appreciably reduced unless one is in the constant presence of
  132. supporting members who can provide for one another the kind of
  133. social reality that will make the rationalization of
  134. disconfirmation acceptable" (p. 205).
  135.  
  136. Simply stated, when a prophecy has failed and there is no external
  137. doubts about this fact (e.g. David's Kingdom to be established on
  138. 22 April 1959), one of the members' best ways to overcome these
  139. undeniable facts is to gather strength from other members of the
  140. group who also believe in the group's teachings. This is important
  141. to understand, because, though the Branch Davidian compound was
  142. surrounded by the ATF and FBI officers, Koresh was still teaching
  143. and the members were still able to observe their holy days as a
  144. united community; thereby not only gaining strength from one
  145. another but also gaining the much needed confirmation that their
  146. leader is correct in his teachings and still in control.
  147.  
  148. The demonstration of a group's false prophecies can be a strategic
  149. element for Christians to use when witnessing to members of these
  150. non-Christian groups. However, it has also proven in the past to be
  151. a very powerful tool for the group's leaders to use in the
  152. manipulation and control of the individual member's belief system.
  153.